經(jīng)常上網(wǎng)、經(jīng)常旅游 “和諧家庭”指標引質(zhì)疑

      有媒體昨天發(fā)布由市婦聯(lián)、市社科院推出的“北京市和諧家庭指標體系”，將過去的“首都五好文明家庭”更名為“首都和諧家庭”。筆者核實后發(fā)現(xiàn)，其實，“首都和諧家庭”替代“首都五好文明家庭”發(fā)生于5年前。不過，和諧家庭的評選指標再度“曝光”后，其中經(jīng)常上網(wǎng)、藏書300冊、經(jīng)常旅游、人均月用水量不超過8噸等指標條款，立刻引起了網(wǎng)友和專家的質(zhì)疑。 
　　質(zhì)疑1:
　　和諧家庭能否量化？
　　“北京市和諧家庭指標體系”設(shè)立了明確的量化體系。該體系的兩個版本——城區(qū)版和郊區(qū)版，都設(shè)立了3個一級指標和8個二級指標。兩個版本在一級指標設(shè)置上完全相同，都涉及家庭內(nèi)部和諧、家庭與社會和諧、家庭與自然和諧三個方面。在三級指標設(shè)計上則更大程度地體現(xiàn)了城區(qū)和郊區(qū)的各自特色，分別設(shè)立了27個和18個三級指標。每個三級指標的滿分為3至5分，整套標準的滿分為100分。對于設(shè)立該體系的目的，市婦聯(lián)稱是為了“把復雜的、模糊的和諧家庭概念變?yōu)榭梢远攘俊⒂嬎愫捅容^的數(shù)據(jù)，以便為制定和諧家庭建設(shè)提供定量化的依據(jù)?！?br />　　但是一些學者對于和諧家庭的“量化”提出質(zhì)疑。中國倫理學會原會長陳瑛認為，和諧和幸福一樣，都屬于非常復雜的社會學概念，是不能數(shù)量化的。“社會現(xiàn)象的表現(xiàn)形式是多種多樣的，并不是越具體越好，有時反而是評價體系越完備、越詳盡，越說不清楚。比如說，很多老年人家庭不會上網(wǎng)，一年也不旅游，但一樣可以其樂融融。”
　　陳瑛認為，和諧家庭的標準不宜太繁瑣。因為量化會造成面面俱到，但是每個家庭和諧的體現(xiàn)是不一樣的。雖然這套體系考慮到了城市和農(nóng)村的不同，但其它差異還有很多，如和諧在殘疾人與健康家庭之間、富有的家庭和貧困的家庭之間的表現(xiàn)都不同。
　　質(zhì)疑2：
　　和諧標準還是富人標準？
　　筆者看到，在城市版和諧指標的第9個三級指標“終身學習”中要求：家庭成員樹立終身學習理念，有自覺學習習慣；家庭有電腦、書櫥、書桌等學習設(shè)施和場所，家庭主要成員都具備通過網(wǎng)絡(luò)獲取信息的能力，并經(jīng)常上網(wǎng)；家庭藏書量在300冊以上，訂閱報刊不少于1份。
　　僅這一條標準在網(wǎng)上就引發(fā)不小的爭議?！安簧暇W(wǎng)不訂報紙不攢300本書就不和諧嗎”、“上網(wǎng)要錢藏書要錢、訂閱報紙要錢，和諧家庭是有消費門檻的，那些貧困的創(chuàng)業(yè)夫妻可能都沒資格參選”、“家庭成員中應(yīng)至少有一名是微博控?！边€有網(wǎng)友打趣道，“那整天打網(wǎng)游，書柜塞滿漫畫，每月訂閱《知音》和《故事會》的，除了沖泡面基本不洗臉不洗澡的宅人之家是該有多和諧”、“什么和諧啊，改成‘中產(chǎn)家庭’算了”、“最多當個小康標準”等。
　　引起網(wǎng)友質(zhì)疑的條款還有“平時擰緊水龍頭，不放長流水；提倡一水多用，加大對水的循環(huán)利用力度。如洗菜洗臉的廢水拖地或沖廁所；家庭人均每月用水量不超過8噸。”“閑暇時間家庭成員經(jīng)常共同度過，經(jīng)常有旅游、聚餐、購物等家庭活動”等。
　　市倫理學會秘書長王淑琴認為，“終身學習”體現(xiàn)的是文化素質(zhì)，文化素質(zhì)與道德水平本身沒有必然的聯(lián)系?！皩W習也應(yīng)該體現(xiàn)在學習家庭倫理美德上，能否上網(wǎng)、藏書多少并非關(guān)鍵所在。有些人沉迷網(wǎng)絡(luò)、看不良書籍反而會造成家庭矛盾、影響家庭的和諧。和諧家庭的評價重點還是要落在家庭倫理美德方面?！?br />　　新聞背景
　　“首都和諧家庭”更名已5年
　　20世紀50年代，全國婦聯(lián)倡導并發(fā)起了“爭創(chuàng)五好家庭”活動。1982年的標準是：政治思想好、生產(chǎn)工作好；家庭和睦、尊敬老人好；教育子女、計劃生育好；移風易俗、勤儉持家好；鄰里團結(jié)、文明禮貌好。1996年，“五好家庭”更名為“五好文明家庭”，評選標準為：愛國守法，熱心公益好；學習進取，愛崗敬業(yè)好；男女平等，尊老愛幼好；移風易俗，少生優(yōu)育好；勤儉持家，保護環(huán)境好。這一標準一直沿用到2009年的第七屆。2009年，“五好文明家庭”評選條件則改為：愛國守法，明禮誠信；夫妻和睦，孝老愛親；學習進取，科學教子；鄰里融洽，友愛互助；低碳生活，熱心公益。
　　其間，曾有不少專家指出“五好”標準不能與時俱進，如“夫妻和睦”指標剝奪了喪偶、離婚和單親家庭的參評權(quán)利。因此，北京市于2007年由“首都和諧家庭”取代“首都五好文明家庭”，每兩年評選一次。當年，有500戶和諧家庭受到全市表彰。在評選“和諧家庭”時，不再單純強調(diào)夫妻和睦，而更看重家庭成員之間的倫理道德。